C’est
l’espace pour partager les tâches de sauvegarde que nous venons réaliser dans
les communautés paysannes et dans certaines institutions éducatives. Ce sont
des moments d’apprentissage autour d’une pensée divergente, comme pour
converser et échanger sur le processus de décolonisation. Cette fois aussi nous
avons abordé avec enthousiasme la lecture, l’éducation, l’oralité et les temps
dans la tradition orale.
Pendant
d’autres moments, nous nous sommes dédiés aussi à la signification de
sauvegarder/collecter et repartir du début jusqu’à approfondir les sujets,
connaître le contexte, les moyens utilisés, les stimulis et la considération de
l’atmosphère ambiante pour les réaliser.
Il
y a eu de l’espace pour réfléchir, observer et évaluer les actions à
entreprendre et penser aux objectifs et défis du Projet de l’Encyclopédie
Paysanne.
La
démonstration des jeux à la campagne nous a démontré la richesse de la présence
simple et sensitive des manières de jouer à la campagne. La sauvegarde des paroles
propres va configurer un vocabulaire cajamarquin étendu, patrimoine inégalable
de nos communautés. Et la collecte des biens et richesses de la tradition
cajamarquine nous montre les différences conceptions que nous avons, dans la
société, de la fortune et de la chance.
Cela
serait une conception digne d’être étendue dans le monde entier !
La
Rencontre de l’Encyclopédie Paysanne nous réinvite à continuer à chercher, sauvegarder et comme
dit notre compagnon Alfredo, Directeur du Projt: “Continuer d’exalter notre propre
culture, respecter les différences et restituer la fierté de la communauté ; s’obstiner
dans la désaliénation et l’affirmation culturelle ; et lire les textes à
travers le monde pour revenir au monde”.
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